孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方 。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永永 无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”