孝景皇帝元年十月,制 诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各 有由。闻歌者,所以发 德也;舞者,所以明功也。高 庙酎,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎,奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方 。除诽谤 ,去肉刑,赏赐长老,收 恤孤独,以 育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪 。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不 能识。此皆上古之所不及, 而孝文皇帝 亲行之。德厚侔天 地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月 ,而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛,施于 万世,永永 无穷,朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议:世 功莫大於高皇帝,德莫 盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之 庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰:“可。”