公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之 以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子， 崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地， 本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者 ，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎 中者，太 常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为 官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若 不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌 故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自 此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。