蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之福 也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比 干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故 世称三子致功而 不见德，岂慕不遇 世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期於 成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其 次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。