大夫种事越王，主离困 辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之 节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？” 蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天 下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故比干忠 ，不能存殷；子胥知，不 能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何 也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其