其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得 宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始 。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。 ”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃 召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上 泰山封’ 。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬 雍，故鸿冢是也。其後 黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从 上者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣， 龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。