子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为 之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德 音之谓乐 。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克 类，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与 ？”