使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔 服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子 不反亲，臣不逆君，兄弟之通义 也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也 。制国有 常，利民为 本；从政有经，令行为上 。明德先论於 贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非 以养欲而乐志也；事有所止而功有 所出，事成功立，然后善 也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之 义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻 王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋 走以滋进也。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中 国者，盖聪明徇智之所居 也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐 之所用也 ，异敏技能 之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之 教，易古人道，逆人之心，而怫学 者，离中国，故臣原王图 之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”