武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相 人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰： “左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵 乃不可言。 ”韩信曰：“何 谓也？” 蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号 壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之 ，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下 为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。 ”