使王緤告公子 成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公 行也。子不反亲，臣不 逆君，兄弟之通义也。今 寡人作教易服而 叔不服，吾 恐天下议之也。制国有 常，利民为本； 从政有经，令 行为上。明德先论於贱， 而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也；事有 所止而功有所出， 事成功立，然 后善也。今寡人恐叔之 逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者 名不累，故原慕公叔之义，以成 胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子 成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未 能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭 其愚忠。曰：臣闻中国 者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所 试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而 怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我 将自往请之。”