是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以 琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血 气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也 ”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民 乡方，可 以观德矣。