其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝 ，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄帝时等。 ”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区 对曰：‘帝 得宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之 纪，终而 复始。’於是黄帝迎 日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二 十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏 之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，乃召问卿。 对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且 学仙。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百 馀岁然後得 与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣 ，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其 弓曰乌号 。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神 於太室。