是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义 。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和 平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。