是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气 之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐 行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其 欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。