大乐与天地同和，大礼与 天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有 鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者 也；乐者，异文合爱 者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠 簋俎豆制度文章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识 礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣 者，术作之谓也。