蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠 而不能存 殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以 听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世 称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死 而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者 ，上也。名可法而身死者， 其次也。名在僇 辱而身全者，下也。”於是应侯 称善。