子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律 ，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音， 其德克明，克明 克类，克长克君。王此大邦 ，克顺克俾 。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”