昔者弥子瑕见爱於卫 君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病， 人闻，往夜告之，弥子矫驾 君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之 故而犯刖罪 ！”与君游果园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而 爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。” 故弥子之行未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故 有爱於主，则 知当而加亲 ；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱 憎之主而後