蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福 也；君明 臣直，国 之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠而不 能存殷，子胥智而不能完吴 ，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？ 无明君贤 父以听之，故天下以其君 父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非 也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可 以立忠成名，是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不 足大也。 夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。