公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼 废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其 惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置 弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上 ，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长 丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之 ，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、 大行卒史 ；比百石已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫 士吏斌斌多 文学之士矣。