臣闻明主立政，有功者不得不赏， 有能者不得不官，劳大者其 禄厚，功多者其爵尊，能 治众者其官大 。故无能者 不敢当职焉，有能者亦不 得蔽隐。使以臣之 言为可，原行而 益利其道；以臣之言为不 可，久留臣无为也。语曰：“庸主赏所爱而 罚所恶；明主则 不然，赏必加於有功，而刑必断 於有罪。”今臣之胸不足 以当椹质，而要不足以待斧 钺，岂敢 以疑事尝试於王哉！虽以臣为贱人而轻辱，独不 重任臣者之无反复於王邪？