是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象 风雨；五色成文 而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清 浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。