昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君闻 之而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君 游果园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃。 ”故弥子之行未变於初也 ，前见贤而後获罪者，爱憎 之至变也。故有爱 於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏 。故谏说之士 不可不察爱憎之主而後说之矣。