居今之世，志古之道，所以自 镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可 绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当 世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表 其文，颇有所不 尽本末；著其明 ，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉