古者诗三千馀篇，及至孔 子，去其重，取可施於礼义 ，上采契后 稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始， 鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂 始”。三 百五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音。礼 乐自此可得而述，以备王道 ，成六艺。