古者诗三千馀 篇，及至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉 之缺，始於衽席， 故曰“关 雎之乱以为风 始，鹿鸣为小雅始，文王为 大雅始，清庙为颂始”。三 百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以 备王道，成六艺。