臣闻善厚家 者取之於国，善厚国 者取之於诸侯。 天下有明主则诸侯不 得擅厚者，何也？为其割 荣也。良医知病人 之死生，而圣主明於成败 之事，利则行之，害则舍之 ，疑则少尝之，虽舜禹复生，弗能改 已。语之至者，臣不敢载之於书，其浅者又不足听也。意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者贱而不可用乎？自非然者， 臣原得少赐游观 之间，望见颜色。一语无效，请伏斧质。