韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车 者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可以 乡利倍义乎！”蒯 生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君 泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固 於二君之相与也， 而事多大於 张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。野兽 已尽而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报，此所 谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足 下戴震主之 威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫 势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信 谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”