：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼 顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之 分也。今吾欲继襄 主之迹，开於胡、翟之乡， 而卒世不见也 。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百 姓之劳， 而序往古之勋。夫有高世之功者，负遗俗之累；有独智之虑者，任骜民 之怨。今吾将 胡服骑射以教百 姓，而世必议寡人， 柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑 行无名。王既 定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。 夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞 有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者 闇成事，智者睹未形，则 王何疑焉。”王曰： “吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚 者所笑，贤者察焉。世有顺 我者，胡服之功未可 知也。虽驱世以笑我， 胡地中山吾 必有之。”於是遂胡服矣。