略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃 去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常 宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭事无不 定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不师智，人各自安，化 分为百室，道散而 无垠，故推归之至微，要絜於精神也。 或以为昆蟲之所长 ，圣人不能 与争。其 处吉凶，别然否，多 中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革 未息。及孝惠享国日少 ，吕后女主，孝文、 孝景因袭掌故，未遑讲试，虽父子畴官，世 世相传，其精微深妙，多所遗失。 至今上即位，博开艺能之路， 悉延百端之学，通一伎之 士咸得自效，绝伦超奇者 为右，无 所阿私，数年之间，太卜大集。会上 欲击匈奴，西攘大宛，南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼，而蓍龟时日亦 有力於此。上尤加意， 赏赐至或数千万 。如丘子明之属，富溢贵宠，倾於朝廷。至以卜筮射蛊道 ，巫蛊时 或颇中。素有眦睚不快 ，因公行诛， 恣意所伤，以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷， 亦诛三族。