人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰 ：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君 之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又 安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生， 与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行 千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪 者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客 有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧， 吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则 恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信 之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。