是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广 大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。