子夏答曰： “夫古者天地顺而四时当，民有 德而五穀 昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣 以为之纪 纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰： ‘莫其德音，其德克 明，克明 克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”