是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。