孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇 帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜 欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具 为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可 。”