君子既得其养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少 有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席， 所以养体也；侧 载臭茝，所以养鼻也；前 有错衡，所 以养目也；和鸾之声，步中武象， 骤中韶濩，所以养耳也； 龙旂九斿， 所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。 故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所 以养安也 。孰知夫出 死要节之所以养生也。孰知 夫轻费用之所以养财也 ，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理 之所以养情也。