十二月，上曰： “法者，治之正也，所以 禁暴而率善人 也。今犯法已论，而使毋罪 之父母妻子同产坐之，及为收帑，朕甚不 取。其议之。”有司皆曰：“民不能自治，故为法以禁之。相坐坐收，所以累其心， 使重犯法，所从 来远矣。如故便。”上曰： “朕闻法正则民悫，罪当则民从。 且夫牧民而导之 善者，吏也。其既不能导， 又以不正之法罪之，是反害 於民为暴者也。何以禁之？朕未见其便，其孰计之。”有司皆曰：“ 陛下加大惠，德甚盛，非臣等所及也。请奉诏书，除收帑诸相坐律令 。”