是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生 气之和，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发 作於外，皆安其 位而不相夺也。然后立之学 等，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。