五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣 ，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不 可复属，虽复 欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子 怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今 人有过，教未施而刑加 焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”