太史公曰：老 子所贵道，虚无 ，因应变化於无为，故著书 辞称微妙难识。庄子散 道德，放 论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於 名实。韩子引绳墨，切事 情，明是非，其极 惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。