正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是 社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉 ，而曰必子，人其 以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。