孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐 各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎 ,奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽 谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受 献,不私其利也。罪人不帑 ,不诛无罪。除刑,出 美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明 象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后 祖宗之功德著於竹 帛,施于万世,永永无穷, 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永思 孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高 皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天 子,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天下 。”制曰:“可。