孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后 祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。