赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及 至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也，非 所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑 射。