孝公既用卫鞅，鞅欲变法， 恐天下议己。 卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。 愚者闇於 成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成 。论至德者不和於俗， 成大功者不谋於众。是以圣 人苟可以彊 国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。 因民而教，不劳而成功 ；缘法而治者，吏习而民安 之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言 也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也 ，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作 法，愚者制焉；贤者更礼 ，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功 不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循 古而王，夏殷不易礼而亡。 反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。