君子既得 其养，又好其辨也。 所谓辨者，贵贱有 等，长少有差，贫富轻重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所 以养目也；和鸾之 声，步中武象 ，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎， 鲛韅弥龙，所以养威 也。故大路之马，必信至 教顺，然后乘之， 所以养安 也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所以养财也，孰知夫 恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。