居今之世，志古之道， 所以自镜 也，未必尽同。帝 王者各殊礼而异务，要以成功为统纪， 岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦 当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君子， 欲推而列之，得以览焉。