燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听； 商容不达，身祇辱焉，以 冀其变。 及民志不入， 狱囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者 ，寡人不为君 取也。”