始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千 里，赖陛下 神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣 闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“ 五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反， 时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游 学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯 并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实， 人善其所 私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此 弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百 家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族 。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”