：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有 孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业， 此两者臣 之分也。今吾欲继襄主之迹，开 於胡、翟之乡，而卒世 不见也。为敌弱，用力少 而功多，可以毋尽百姓之劳，而 序往古之勋。夫有高世之功 者，负遗俗之累；有独智 之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教 百姓，而世必议寡人，柰 何？”肥义曰 ：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗 俗之虑，殆无顾天下之议矣 。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众 。昔者舜舞有苗，禹袒 裸国，非以养欲而乐志也 ，务以论德而约功也。愚 者闇成事，智者睹 未形，则王何疑焉。 ”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。 狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺 我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服矣。