韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧， 食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足 下自以为善汉王，欲建万 世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张 黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足 异处，卒为天下笑。此二人相与，天下 至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多欲 而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能 固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信言之，则 不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者 ，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东 杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名 高天下， 窃为足下 危之。”韩信谢 曰：“先生且休 矣，吾将念之。”