昔者弥子瑕见爱於 卫君。卫国 之法，窃驾君车者 罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱 我哉，忘其口而念我！ ”及弥子 色衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食 我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪 者，爱憎之至 变也。故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而 後说之矣。